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日志

鬼谷子处世辞令:病言、怨言、忧言、怒言、喜言

已有 35 次阅读2018-9-8 10:45 AM |系统分类:古往今来

《鬼谷子·权篇第九》节选

故曰:辞言有五,曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。故曰:病者,感衰气而不神也;怨者,肠绝而无主也;忧者,闭塞而不泄也;怒者,妄动而不治也;喜者,宣散而无要也。此五者,精则用之,利则行之。故与智者言,依于博;与拙者言,依于辩;与辩者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与过者言,依于锐。此其术也,而人常反之。是故与智者言,将以此明之;与不智者言,将以此教之,而甚难为也。故言多类,事多变。故终曰言,不失其类,故事不乱。终日不变,而不失其主,故智贵不妄。听贵聪,智贵明,辞贵奇。

百度译释:

所以说:要懂得交际中的五种辞令,即病言、怨言、忧言、怒言、喜言。病言,是指底气不足,说话没有精神;怨言,是指极度伤心,没有主意;忧言,是指心情郁结,情绪不畅;怒言,是指胡言乱语,条理不清;喜言,是指自由散漫,没有重点。这五种游说辞令,只有精通后才能使用,只要有利才可以实行。因此,与智慧者交谈,就要依靠广博的知识;与笨拙者交谈,就要依靠善于巧辩;与善辩者交谈,要依靠简明扼要;与地位显赫者交谈,就要依靠气势;与富人交谈,就要依靠高雅;与穷人交谈,就要依靠利益;与卑贱者交谈,就要依靠谦敬;与勇敢者交谈,就要依靠果敢;与过激者交谈,就要依靠敏锐。这些都是游说他人的技巧,但是很多人却经常违背它。所以,与聪明的人交谈,就要用这些方法使他们明白;与笨拙的人交谈,就要用这些方法来引导他们,但这很难做到。所以游说辞令有很多类型,事情随时会变化。整天交谈不脱离事物的类别,就不会把事情搞乱。每天言谈的内容不改变,就不会失去根本的宗旨。所以智慧最可贵之处在于有条不紊。听言贵在清楚明白,智慧贵在明辨事理,言辞贵在变化莫测。






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